منتدى التعليم بريكة

تبادل التجارب و الخبرات
 
الرئيسيةس .و .جالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 ما اشتهر في شهر شعبان من أحاديث ضعيفة

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عمار جعيل
الإدارة
الإدارة


عدد الرسائل : 1223
العمر : 49
تاريخ التسجيل : 21/11/2007

مُساهمةموضوع: ما اشتهر في شهر شعبان من أحاديث ضعيفة   الأحد أغسطس 03, 2008 10:30 pm


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
أيها الأفاضل : السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إن الأحاديث الضعيفة التي انتشرت بين الناس على مستوياتهم كافة كثيرة جدا, حتى إنهم لا يكادون يذكرون الصحيح – على كثرته أيضا- ولا يفتئون عن ذكر الضعيف, و رحم الله الإمام " عبد الله بن المبارك " القائل " في صحيح الحديث شغل عن سقيمه " .
وليس يخفى أن بعض هذه الأحاديث تحوي معاني صحيحة, ثابتة في شرعنا الحنيف كتابا وسنة, لكن هذا وحده لا يسوغ لنا أن ننسب لرسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ ما ليس بثابت عنه, و بخاصة – و لله الحمد- أن هذه الأمة من بين الأمم كلها اختصها الله سبحانه بالإسناد, فبه يعرف المقبول من المردود , والصحيح من الضعيف, وهو علم دقيق للغاية, ولقد صدق وبر من سماه )منطق المنقول وميزان تصحيح الأخبار ( ، قال الشيخ " محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله " : ـ لا يجوز لأحد أن يروي حديثا إلا وهو يعلم هل يصح ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أم لا ؟: لحديث ((من يقل عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار (( رواه البخاري .
و حرصا على تعميم الفائدة ، و دفاعا عن سنة نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ و نظرا لاشتهار بعض الأحاديث غير الثابتة الخاصة بشهر شعبان ، إليكم أحبتي في الله هذه الطائفة من الأحاديث غير الثابتة مما مكنني الله من جمعه من بعض الكتب و بعض المواقع ، سائلا العلي القدير أن ينفعنا جميعا بكتابه و سنة نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ .

الحديث الأول:
(( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصوم ثلاثة أيام من كل شهر فربما أخرَّ ذلك حتى يجتمعَ عليه صوم السنة فيصوم شعبان )) .
وهذا الحديث ضعيف أخرجه الطبراني في الأوسط عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ ، قال الحافظ في الفتح: " فيه ابن أبي ليلى ضعيف ".

الحديث الثاني:

(( كان إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلغنا رمضان )).
والحديث رواه البزار ، والطبراني في الأوسط ، و البيهقي في فضائل الأوقات ، عن أنس ـ رضي الله عنه ـ ، وقد ضعفه الحافظ في تبين العجب ، وقال : " فيه زائدة بن أبي الرُّقَاد ، قال فيه أبو حاتم يحدث عن زياد النُّمَيْرِي ، عن أنس بأحاديث مرفوعة منكرة ، فلا يُدرى منه أو من زياد " .

وقال فيه البخاري : " منكر الحديث " .
وقال النسائي في السنن : " لا أدري من هو " .
وقال ابن حبان : " لا يُحتج بخبره ".

الحديث الثالث:

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ : (( أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يصم بعد رمضان إلا رجب وشعبان )).
وقد حكم عليه الحافظ ابن حجر ـ رحمه الله ـ في تبين العجب بالنكارة من أجل يوسف بن عطية ، فإنه ضعيف جدا.

الحديث الرابع:

(( رجب شهر الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي )).
وهذا الحديث باطل موضوع، قال فيه الحافظ-رحمه الله- في تبين العجب : " رواه أبو بكر النقاش المفسر ، وسنده مركب ، ولا يعرف لعلقمة سماع من أبي سعيد ، والكسائي المذكور في السند لا يُدرى من هو ، والعهدة في هذا الإسناد على النقاش ، وأبو بكر النقاش ضعيف متروك الحديث قاله الذهبي في الميزان ".
قلت وقد جاء هذا اللفظ ضمن حديث طويل في فضل رجب ، وفي حديث صلاة الرغائب حكم عليهما الحافظ ـ رحمه الله ـ بالوضع في تبين العجب ، وجاء من طريق آخر بلفظ (( شعبان شهري ، ورمضان شهر الله)) عند الديلمي في مسند الفردوس عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ ، وفيه الحسن بن يحي الخشني ، قال الذهبي : " تركه الدارقطني " ، وقد ضعف الحديث السيوطي والألباني ـ رحم الله الجميع ـ .

الحديث الخامس:

(( خيرة الله من الشهور ، وهو شهر الله ، من عظم شهر رجب ، فقد عظم أمر الله ، أدخله جنات النعيم ، وأوجب له رضوانه الأكبر، وشعبان شهري ، فمن عظم شهر شعبان فقد عظم أمري، ومن عظم أمري كنت له فرطا وذخرا يوم القيامة ، وشهر رمضان شهر أمتي ، فمن عظم شهر رمضان وعظم حرمته ولم ينتهكه وصام نهاره وقام ليله وحفظ جوارحه خرج من رمضان وليس عليه ذنب يطالبه الله تعالى به )).
حكم الحافظ ـ رحمه الله ـ في تبين العجب بالوضع ، وقال: " قال البيهقي: هذا حديث منكر بمرة ، قلت (أي الحافظ-رحمه الله-):بل هو موضوع ظاهر الوضع ، بل هو من وضع نوح الجامع وهو أبو عصمة الدين ، قال عنه ابن المبارك لما ذكره لوكيع: عندنا شيخ يقال له أبو عصمة ، كان يضع الحديث ، وهو الذي كانوا يقولون فيه: نوح الجامع جمع كل شئ إلا الصدق وقال الخليلي: أجمعوا على ضعفه " .

الحديث السادس:

(( فضل رجب على سائر الشهور كفضل القرآن على سائر الأذكار ، وفضل شعبان على سائر الشهور كفضل محمد على سائر الأنبياء ، وفضل رمضان على سائر الشهور كفضل الله على عباده )) .
وحكم الحافظ-رحمه الله- على الحديث بالوضع ، وقال : " السقطي هو الآفة ، وكان مشهورا بوضع الحديث ، وتركيب الأسانيد ".

الحديث السابع:

(( تدرون لم سمي شعبان ؟ لأنه يُتَشَعَّبُ فيه لرمضان خير كثير ، وإنما سمي رمضان لأنه يرمض الذنوب أي يذيبها من الحر )).
حكم السيوطي-رحمه الله- على هذا الحديث بالوضع ، والحديث رواه أبو الشيخ من حديث أنس ، وفيه زياد بن ميمون وقد اعترف بالكذب.

الحديث الثامن:

(( أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان ، وأفضل الصدقة صدقة في رمضان )) .
والحديث رواه الترمذي و البيهقي في الشعب ، عن أنس-رضي الله عنه- ، وقال الترمذي: " غريب " ، وضعفه السيوطي والألباني-رحم الله الجميع-
والحديث فيه صدقة بن موسى ، قال الذهبي في المهذب : " صدقة ضعفوه " ، ويزاد على هذا أن في متنه نكارة ؛ لمخالفته ما جاء في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه- مرفوعا: (( أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم.........الحديث )) .


الحديث التاسع:

عن عائشة ، قالت: (( كان رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم ، وكان أكثر صيامه في شعبان ، فقلت يا رسول الله: مالي أرى أكثر صيامك في شعبان ، فقال: يا عائشة إنه شهر ينسخ لملك الموت من يقبض ، فأحب أن لا ينسخ اسمي إلا وأنا صائم )).
قال ابن أبي حاتم في علل الحديث: " سألت أبي عن حديث............. (وذكر الحديث) قال أبي: هذا حديث منكر " .
قلت وأول الحديث (( كان.....إلى...لا يصوم)) قد جاء في الصحيحين من حديث أم المؤمنين عائشة-رضي الله عنها-، وقولها-رضي الله عنها- (( وكان أكثر صيامه في شعبان)) جاء بمعناه في هذا الحديث ، ويقصد أبو حاتم-رحمه الله- بالنكارة الجزء الأخير من الحديث (( فقلت...إلى آخره)).

الحديث العاشر :
حديث : (( من أحيا الليالي الخمس ؛ وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفطر، وليلة النصف من شعبان )) أنظر : كتاب ضعيف الترغيب للألباني حديث رقم 667 .

الحديث الحادي عشر :
حديث : (( من أحيا ليلتي العيد وليلة النصف من شعبان لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ))
أنظر : كتاب ميزان الاعتدال للذهبي 5 / 372 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1405هـ ، و كتاب الإصابة لأبن حجر 5 / 580 طبعة دار الجيل 1412هـ ، و كتاب العلل المتناهية لأبن الجوزي 2 / 562 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ .


الحديث الثاني عشر :
حديث : (( من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاث مئة ركعة ( في لفظ ثنتي عشر ركعة ) يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد شفع في عشرة قد استوجبوا النار ))
أنظر : كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 566 طبعة الرسالة لعام 1405هـ ، و كتاب المنار المنيف لأبي عبد الله محمد الحنبلي طبعة دار المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ ، و كتاب نقد المنقول لزرعي 1 / 85 طبعة دار القادري لعام 1411هـ .


الحديث الثالث عشر :
حديث : (( من قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشرونه ))
أنظر : كتاب لسان الميزان لأبن حجر 5 / 271 طبعة مؤسسة الأعلمي لعام 1405هـ ، و كتاب المنار المنيف لأبي عبد الله محمد الحنبلي طبعة دار المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ ، و كتاب نقد المنقول لزرعي 1 / 85 طبعة دار القادري لعام 1411هـ .


الحديث الرابع عشر :
حديث : (( يا علي من صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد قضى الله له كل حاجة طلبها تلك الليلة ))
أنظر : كتاب المنار المنيف لأبي عبد الله محمد الحنبلي طبعة دار المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ ، و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 566 طبعة الرسالة لعام 1405هـ ، و كتاب الفوائد المجموعة للشوكاني ص 50 ، و كتاب نقد المنقول لزرعي 1 / 85 طبعة دار القادري لعام 1411هـ

الحديث الخامس عشر :
حديث : (( أتاني جبريل عليه السلام فقال لي هذه ليلة النصف من شعبان و لله فيها عتقاء من النار بعدد شعر غنم كلب ))
أنظر : كتاب السنن للترمذي 3 / 116 طبعة دار إحياء التراث ، و كتاب العلل المتناهية لأبن الجوزي 2 / 556 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ ، و كتاب ضعيف ابن ماجه للألباني حديث رقم 295

الحديث السادس عشر :
حديث : (( خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب، و ليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، و ليلة الفطر، و ليلة النحر ))
أنظر : كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم 1452 .


الحديث السابع عشر :
حديث تخصيص صيام نهار ليلة النصف من شعبان و قيام ليلها : (( إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها ))
انظر : كتاب العلل المتناهية لأبن الجوزي 2 / 562 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ ، و كتاب مصباح الزجاجة للكناني 2 / 10 طبعة دار العربية لعام 1403هـ ، و كتاب الفوائد المجموعة للشوكاني ص 51 ، و كتاب تحفة الأحوذي للمباركفوري 3 / 366 طبعة دار الكتب العلمية ، و كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني حديث رقم 2132 .


فاللهم أحينا على سنة المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، و أمتنا على ملته ، و احشرنا في زمرته .

أخوكم : عمار جعيل



_________________
عن عبد بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
(( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ))
البخاري في الجامع الصحيح .


عدل سابقا من قبل عمار جعيل في الأربعاء يوليو 21, 2010 9:28 pm عدل 3 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أصيل
عضو فعال
عضو فعال


عدد الرسائل : 156
العمر : 43
تاريخ التسجيل : 12/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: ما اشتهر في شهر شعبان من أحاديث ضعيفة   الأحد أغسطس 10, 2008 10:49 pm

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على التوضيح
أثقل الله بما تقدم لنا من علم نافع ميزان حسناتك
بارك الله فيك .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
عمار جعيل
الإدارة
الإدارة


عدد الرسائل : 1223
العمر : 49
تاريخ التسجيل : 21/11/2007

مُساهمةموضوع: رد: ما اشتهر في شهر شعبان من أحاديث ضعيفة   السبت أغسطس 23, 2008 4:38 pm

أصيل كتب:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل على التوضيح
أثقل الله بما تقدم لنا من علم نافع ميزان حسناتك
بارك الله فيك .

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


اللهم آمين ، جزاك الله خيرا أخي الفاضل
مشكور على المرور و الدعاء ، وفقك الله
و سدد خطاك و أنار دربك .

_________________
عن عبد بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
(( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ))
البخاري في الجامع الصحيح .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
ما اشتهر في شهر شعبان من أحاديث ضعيفة
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى التعليم بريكة :: الأعضاء الجدد :: رمضانيات-
انتقل الى: